宣城土地像-芜湖陈氏石雕-土地像加工

所以我们通宵常做的小和尚石雕、小沙弥石雕的六度，一般都是布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧。

布施里有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生。看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种：

1.财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，---他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，---劝化度人，以---众生的心性。

2.无畏施——凡对痛苦的人，用温暖爱心加以安慰，遇人困难，施于援手解难，使受苦心中得到平安，没有感。如对寺庙佛堂等，献出劳力清扫维护；或对毁谤---者，能以无畏精神伸张真理感化之。

3.法布施——以自己所学，领悟的佛法真理，向世人宣说，使众生同沾法雨，转迷成悟。

持戒就是严守戒律，始能塑出端庄法相，土地像加工，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，令人目迷神乱，等亦当禁戒，以维身心清静。

精进——佛海无边，道海高远，学---，真理研习不可停顿。若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

禅定——要成佛，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有---训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。

智慧——修行者之心性当具有的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，石雕土地像，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免---魔障之中。

---文化博大精深，其---需要我们不断的慢慢的钻研才得以体会。

今天我们将六度小和尚石雕摆放寺院门口，不仅仅是言传---的文化，还时刻鞭策着来寺院的居士。